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二十七这天的清晨,王思闲离开了白虎道的故居,带着三二仆人,代表“辅王”先是去了思道居,拜访赵轩然。
继而又去了士子府,与钱维宁说了些话,接着又去了东方离的府邸,东方离专心教徒,不见客。
王思闲吃了个闭门,转而又去了孙府,孙欠揉表示,不见,要见嬷嬷你去见,我要去找“爸爸”。
无奈之一下,容嬷嬷接见了王思闲,双方进行了一番口头上的友好交流。
正午时分,王思闲离开白虎道,去往玄武道那边,打算先仔细观察观察那里的情况,心里有了底,然后再去拜会老伯。
试探一下对方的深浅,以及其背后的靠山是谁,值不值得自己去拉拢,然后再做进一步的打算。
……
与此同时,在玄武道某条街道上散步的李道,正在消化前天晚上,从天刀与神刀处所得到的信息,上苍,天庭,“斗”以及“规则”等等。
他需要将这些消息,先一步在脑海中做出归纳整理,为以后的境界提升打好基础,以及对未来一应事物做出初步的规划。
按照原本的行程,他今天是要去鹭儿岛那边,为下一部影片的拍摄工作做准备,但想了想,这几天还是不要去的好,因为那边这两天正乱着呢。
此前考虑到方便交流来往的原因,《日报》的三位股东决定,将报纸的编辑部搬到鹭儿岛上去。
昨天报纸上投放了《神雕》的“结局”后,粉丝读者们不干了,纷纷跑去那边闹事,人数十分庞大,整座鹭儿岛上几乎都被挤满。
将编辑部围的水泄不通,打出“交出百晓生,打烂他狗头”的标语,正在示威。
这里面自然也少不了冒文先,吴远游等等名流。
原本还等着“王佳魏”导演过来临幸……不,是过来拍下一部影片的陈梦淑,这个时候也顾不了那么许多了,加入了示威的行列。
除了他们之外,其中亦不乏诸多高品武者,提着刀子,扬言要将“百晓生”碎尸万断。
这些人当中,起步都是八品上,甚至还有九品,九品上的,你要是七品,都不好意思跟人打招呼。
还听说,不明真相的大侄子,与名门正派这边的凌长风,应巧巧等人,以及研究制造‘留影玉简’的几位天师剑宗大匠们,也参加了示威的队伍。
不光是他们,就连那明知小说作者是谁,但看热闹不嫌事大的花姑子,与柳如媚一起,带领着诸多拦精……蓝精灵欢场的姑娘小子们。
加入到了这场“盛会”当中,并且打出“百晓生必须死……”,“给杨过陪葬……”“还我杨过……”“还我龙女……”等等旗号。
别人都是“寄刀片”,他们这是直接带着刀子过去找作者,一言不合,百晓生的狗头就没了。
为了自己的狗命着想,李道决定,拍片的事情先放一放,暂时先不去那边了,万一梅凤娟,白圣飞他们顶不住压力,把自己的真实身份拱出去该怎么办?
辣么多人集中在鹭儿岛上,高手又多,就算他是极速者估计也是逃掉的,索性不如先苟在玄武道这边。
若是真的身份曝光,有五姐先一步过来报信,他也能及时跑路不是?
其实怎么说呢,这次的策划,不得不说在某种意义上来说是有些失败,是李道早先没有想到的变数。
因为他完全没想到,中都的民众竟然会如此“热情”,按照他原本的设想,“龙女失贞”这么惨无人道的事情,你们后来都基本接受了。
那么“惨死崖底”的结局,读者们就算再不满,至多也就闹的跟“龙女失贞”差不多,到时候自己再以“压力过大”为由,把另一个结局抛出来。
从而让此次来到中都的门阀代表们看到,舆论的威力,民众的力量,竟然让“硬骨头文人”百晓生,屈从他们的意志,不得不修改结局。
让他们看到这份力量,从而迫使他们离开属于他们的舒适区,陷入自己早已为他们准备好的“战场”当中来。
然而未曾想,事情做的有些过火了,他低估了中都民众对百晓生的“热爱”,出门旅游去寻找灵感,这个借口肯定是不能用了。
估计也搪塞不过去,因此只能做好提前跑路的准备,等热度过了,愤怒的读者粉丝们都冷静下来,自己再偷偷回来改结局。
中都人民的精神生活实在太空虚了,要是让他们看到那些更加惨无人道的虐主小说,还有影片,不得原地爆炸?
时刻准备逃命的李道,无来由产生了一种优越感,自我精神上的优越,以后为了哄天刀“嫂子”开心,可以写一些开挂无敌流的小说给她看……
“……当某一种功法,练到极致,并且有了新的感悟与突破后,便可迈过‘长寿生’这一门槛,晋升‘一斗’,成为类似属于性功法当中的无敌者。”
“掌握‘规则’做到‘言出法随’,一句话就可以让别人俯首称臣,不敢有半点反抗,这便是神话时代‘仙人’的力量。”
“重点还是在于‘长寿生’这一关卡,与点开八品‘生死门’不同的是,这一关是对自身功法的积累,参悟,推导,总结,做到最为极致的完美。”
“随后,还要更近一步的‘创新’,将属于这一规则的‘权力’稳稳的拿捏住,如此,才算是‘一斗’。”
“这应该算是为其后囊括更多的‘斗数’在打基础,容纳其他功法的极致规则,去芜存菁,容纳的越多,越夯实,实力也就越强。”
“那么是不是可以这么想,‘势’这种东西,就是对‘规则’的初步演化与积累呢?因为‘势’是‘道’的扩展与延伸。”
“而‘道’,则可以称之为自身修行的‘道路’,以剑修举例,其中包含剑招,剑式,剑法,融会贯通了,才是剑道,才能知道自己的‘道路’在哪里。”
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