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在与钱维宁签定合同后的当天下午，钱维宁便命要送来了五十万金的定金，以及有关于李恶海的详细资料。
　　
　　怎么说呢，这家伙的童年过得很幸福，出生公侯府，虽非镇山公之血脉，但也是这一支的嫡脉。
　　
　　母亲是父亲的正妻，两人老来得子，对他极好，没有受过什么心理创伤，也没有什么童年阴影，应该是不需要分裂出不同人格，进行自我保护的。
　　
　　可问题是，他仿佛天生就是个“多重人格”，打个比方就是，好像就是自出生起，一具身体里便被塞入了很多个“灵魂”。
　　
　　他这样的异常，在很小的时候就体现了出来，时而欢喜大笑，时而又极度悲伤，时而却冷漠无情，时而嗜血残暴。
　　
　　等等不一而足的表现，让人百思不得其解，请过无数名医皆束手无策，有人怀疑他是否被魔徒控制，但经过确认后，却并非如此。
　　
　　“镇山公”李也牧却觉得，此子不凡，天生异象，未来前途不可限量，于是刻意栽培，就连他杀母弑父的行为，都认为是理所当然，并未有过任何追究。
　　
　　果不其然，在李也牧刻意的放纵下，渐渐成年的李恶海变得“极恶”的同时，却也展现出了远超同齐心思智谋，天资根骨。
　　
　　比之当年“净海公”李伯纯一脉的李长生更加出色……至少山公爷是这么认为的。
　　
　　以目前来看，李恶海与李长生二人，你是走了两个极端，一个极恶，一个极善。
　　
　　在得到这些资料之后，李道基本上对这位“血侯”有了大概的印像，说白了，就是个“先天性神经病”。
　　
　　多重人格分裂，脑子不正常，可偏偏他却有一套缜密的逻辑，就因为这些，别人跟不上他的思路，所以被耍的团团传。
　　
　　当然，这也只是钱维宁的一家之言，具体是不是这么回事，李道也不敢太过武断，目前只是初步判断。
　　
　　至于到底是不是这样，那就只能等收集到更多的资料再做定论了。
　　
　　其后的一段时间里，中都风平浪静，报纸行业依旧盛行，当然，有一些报纸，因为太过无趣，销量惨淡，渐渐的退出了舆论市场。
　　
　　……比如某些给贵姓歌功颂德的报纸，起初中都民众觉得这是了解贵姓家的好机会，但看得多了，觉得怪没意思的，也就没人再卖了。
　　
　　但也有一些报纸火了起来，他们效仿“日、晚、晨”三家报纸，在报道中都城所发生的各种事情的同时，也会请一些比较知名的作家，撰写评话来吸引读者。
　　
　　比如那份《鬼报》上所连载的一篇，名为《艳鬼情妖录》的评话。
　　
　　虽然被文坛巨匠冒文先老先生批为“文章粗鄙，笔力底微，不堪入目……”意思就是说，故事没有什么吸引性，文笔太差了，没有格调，我看不下去。
　　
　　但是中都的普罗大众们喜欢啊，没办法，谁让人家写的露骨呢，所以这报纸也就火了起来。
　　
　　甚至贵姓家的公子小姐们，时常也会偷偷的买来，压在枕下，夜半时分，聊作自我安慰。
　　
　　当然，也有一些不温不火，却依旧十分坚挺的报纸，比如以明堂为首，创办的《中都商报》。
　　
　　上面会报道一些商业信息，有的有用，有的无用，中都成的商人们，每天大抵都会买一份来瞧瞧。
　　
　　最近倒是有一份叫做《花报》的报纸渐渐流行了起来，主要是在富人阶层流行，《花报》自然是要“品花”的。
　　
　　但品的却不是普通的花，而是中都二十七家上品欢场，以及一百八十家中品欢场的花魁们。
　　
　　一个个的在《花报》上争奇斗艳，又有诸多才子对每一位花魁进行点评，有钱人自会寻着这份报纸去品花，穷人也能过过干瘾。
　　
　　有一家名字“蓝精灵”的欢场开业了，听说很不错，大家过去看看。
　　
　　什么？在玄武道？那不去了……什么？里面的服务别出心裁？同去同去……
　　
　　但总得来说，有关报纸这种事情，最火，最有权威性的，还是“日、晚、晨”三家，而三家之翘楚，无疑还是《日报》。
　　
　　没办法，谁让人家上面连载着百晓生的《神雕》呢？
　　
　　无瑕“龙女”与杨过一起，经历了李莫愁师徒的事情，离开古墓后又会发生什么呢？大家都很期待。
　　
　　新一期的《日报》出来了，不多时便被抢购一空。
　　
　　……
　　
　　午时，域子海子，石砚岛。
　　
　　此处，是“诗赋无双”，文坛巨匠冒文先的居所，冒文先五十八岁，若论品阶来说，他也不过五品，真正与人动手，估计他连四品都打不过。
　　
　　要是放在大中州以外的地方，他最多就是个一流门派“堂主，舵主”一级的小人物。
　　
　　他的根骨很差，因为生来体弱，家境虽不错，但根骨这种东西是娘胎里带出来的，谁也没法改变。
　　
　　如果不是家境殷实，他未必能有五品。
　　
　　可问题是，他的头脑相当灵活，这个灵活，倒也不是说他的武道天资有多高，这方面也就一般般吧。
　　
　　然而，他出生大中州，而且还在中都城，于文华方面，比之外四方那等粗鄙之地，不知强了多少。
　　
　　他五岁便可成诗，被人称之为“神童”，十三岁因一篇五言而惊起四坐，少年时因文名而意气风发。
　　
　　十七岁因做《观海长流赋》名扬天下，二十七岁以“大正山剑主斩魔主”为题，所作《观剑四十六篇诗》，被贵姓诸家引为上宾。
　　
　　三十三岁，辞去将军府“翰墨上书者”的职务，回到中都，选域则海子某处荒岛定居，将岛命名为“石砚”。
　　
　　四十八岁之前，多以诗词歌赋扬名，受人追捧，是为当代文坛巨匠，四十八岁之后，却专注于批改前人典籍，并以作注解。
　　
　　甚少再有诗赋出，只是偶尔办一场文会。
　　
　　去岁，李浩然之《侠客行》传入中都，冒文先叹曰：“生平做诗三百六，皆不如是，吾之‘诗’名可去也……”
　　
　　这只是他的一句感慨，说白了就是，这诗，我比不过，但你有本事写个赋出来呀？赋不行，你写个词呀。
　　
　　正因这个原因，当初粉三姐在与李道的“第一次”约会的时候，问他对冒文先的诗赋如何看法。

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